5) Quizás para compensar, en la versión del codicilo, la S final - que el hebraísta interpreta como letra lámed invertida, invertida en señal de negación - no tiene una colita para arriba como es presente en todas las versiones inobjetables.

6) La versión del codicilo no tiene, mientras que todas las versiones históricas
tienen, un punto y una raya oblicua finales.

7) En realidad, el codicilo y la versión histórica, auténtica, tienen, cada uno, la integralidad de sus respectivas sigla y firma por manos como de diferente planeta.

>- Más substancial es el caso del banco de San Jorge en Génova.

Por una parte, parece establecido que Cristóbal Colón - ante sus repetidos fracasos en sus esfuerzos por interesar a los Reyes Católicos en su proposición de llegar a Asia cruzando el desconocido Atlántico - intentó, hacia 1490, obtener financiación con este banco de San Jorge para esa misma empresa hacia lo que él creía ser la costa atlántica de Asia.

Se nos imponen preguntas.  ¿No se dice que Colón nunca quiso financiación que no hubiese sido por los Reyes Católicos? ¿No puede haber sido solamente para aguijonear a Isabel y Fernando, así como, parece, era solamente para aguijonearlos que, de vez en cuando, ofrecía su proyecto a otros soberanos - de Francia, de Inglaterra, incluso, una vez, de Portugal - sin genuina intención de convencerlos? Pero, si era solamente para aguijonear a los biarcas, ¿por qué justamente en Génova?

Por otra parte, también parece establecido que, más tarde, antes de su viaje IV, el de 1502, Colón le ofreció un legado a este banco de San Jorge - legado que posteriormente, después del viaje, canceló; por no haber recibido respuesta del banco a su ofrecimiento. En este caso, por lo menos hay indicios de una razón para el legado, de un propósito ulterior. Es de notar que al mismo tiempo que Colón le ofrecía el legado, le pedía al banco que tomase su hijo Diego bajo su protección.

>- También más substancial es el caso de que Cristóbal Colón, también antes de su viaje IV - sintiéndose viejo, y desilusionado por la prohibición impuesta por los Reyes de ir, en ese cuarto viaje, a la Española, "su" Española - mandó hacer cuatro copias certificadas de todos los documentos oficiales relacionados con sus descubrimientos en sus viajes I, II y III, y envió dos de estas copias al embajador de la República de Génova en España.

>- Finalmente, parece prueba irresistible y, en verdad, suficiente por sí sola, el comentario que Cristóbal Colón hiciera alguna vez, que había nacido en Génova.

Así son las pruebas, indirectas y directas, acumuladas por los genovistas para respaldar la teoría del Cristóforo Colombo liguro metamorfoseado en Cristóbal Colón ibérico.