•⇒⇒• Cuanto más fonética una escritura, tanto más diferenciada será de idioma a >>>idioma; de idioma a idioma maya.

¿Hacia qué lado dedicar tiempo y esfuerzo de investigación?

De todos modos, para cualquiera de las eventualidades, la enorme cantidad de glifos individualizados (entre 800 y 1.000, según las fuentes - ¿será posible? preguntamos -) es notable.

Así sigue la investigación.

Naturalmente, no sería humano que no hubiese puntos de vista diferentes; y sigue, pues, el paralelismo entre los proponentes de lo ideográfico y los proponentes de lo fonético.

¿No podría ser que la dificultad, la aparente imposibilidad, de descifrar los glifos radique en una naturaleza híbrida, parte ideográfica, parte fonética?

Como último recurso, siempre quedan las opiniones de los cultores de lo marginal:
           1) la escritura maya no es escritura en claro sino en clave;
           2) la escritura maya refleja un idioma extraño a la mentalidad humana.

Volviendo a algo menos frívolo, queda la pregunta: "¿cómo puede ser, tan complejo sistema sin evolución previa a la vista?".

Y resuena la apresurada contestación: "no está a la vista, pero está"; más una desafiante reivindicación que aclaración, en boca de los ... olmecálogos; con la información - que ya detallamos durante nuestro recorrido de Olmequia - de que, en Olmequia, se encontró los primeros embriones identificables - de anotaciones, mayormente de cifras y fechas, y también de esbozos de ideogramas; todo ello, tanto en rocas, o sea inmuebles, como en estatuillas de jade, o sea muy transportables - por las especulaciones de transferencia cultural a las cuales este último dato podría prestarse.

Sería interesante - habiendo flores creciendo en un sitio M, y un puñado de semillas en un sitio O - ver la demostración de, que las flores de M recibieron sus semillas de O, y de, por cuál vía ocurrió; cuando las flores M datan del primer milenio d.C. y las semillas O datan del primer milenio a.C. o aun antes.  Muy interesante sería.

Para terminar con los glifos, según fuimos de sorpresa en sorpresa, la temática del aspecto gráfico de los glifos mayas es muy traicionera porque, si se consulta solamente una fuente, se obtiene una falsa noción; de manera que hay que, ya sea ni siquiera tocar el tema, quedar ignorante pero no tener falsas nociones, o estudiar el tema en cierta profundidad, mejor dicho desde varios puntos de vista, en una variedad de fuentes.