ß- Kivas; siempre hundidas; con postes de soporte cerca de los costados, liberando el centro del recinto; bancos a lo largo de las paredes.

3) Por los 950, por ahí

ð- Viviendas; de verdadera proto-mampostería: barro reducido a mitad, piedras aumentadas en proporción; pero las piedras, de formas irregulares y en hileras someras.

ß- Kivas; con cuatro pilares de piedra en vez de los postes.

4) Por los 1000, por ahí

ð- Viviendas; de mampostería: de piedras normalizadas en hileras normalizadas; de espesor simple; con la faz externa de las piedras dejada en bruto.

ß- Kiva; siempre hundida; con los costados de la excavación revestidos de pared de piedra; ahora, con seis pilares de piedra.

5) Por los 1075, por ahí

ð- Viviendas; de mampostería mejorada: de doble espesor; con la faz externa, alisada; sin necesidad de mucha argamasa; muchas paredes; casas de dos pisos o tres pisos, como monobloques de departamentos, con decenas, 50 y más, habitaciones.

ß- Kivas; ahora, con ocho pilares de mampostería; y con, a un costado, una torre de tres pisos, redonda, de mampostería; con un paso subterráneo entre kiva y torre.

6) Por los 1100, por ahí

ð- Viviendas; fortificadas; no más puertas a nivel desde el exterior; entradas, desde arriba; paredes, de espesor incrementado; un mínimo de perímetro vulnerable, buscándose espacio más bien verticalmente, hasta varios pisos de altura; cada pueblo, vigilado desde las torres de sus kivas.

Mirando por una ventana

ß- Kivas y sus torres; no más en espacio abierto frente a los pueblos; en espacios internos dentro de los pueblos.

     ¿Por qué?

     Como protección contra Apaches y Navajos.

     Apaches y Navahos (en el principio, o sea en aquel entonces)

Nómadas, belicosos, agresivos, mañosos, fuertes, vestidos en pieles, a veces en tejidos de fibras de junípero. Oriundos del lejano Norte, donde también estuvimos.