límite de su codicia, porque todo lo que cobraban en impuestos por encima de >>lo pagado al rey era su fortuna personal.   
 .Por otra parte, también explotaban la gente común la nobleza y la Iglesia >>con sus exigencias propias, si bien es cierto que la nobleza y la Iglesia >>cumplían funciones de bien público, en aquel entonces, que, hoy, cumple el >>estado.
⇔ Y en las ciudades: mugre, hedor, barro (no del lindo, limpio, campestre, sino >corrosivo), atoramientos de tráfico, mendigos (de los verdaderos y de los >falsos), asaltos de anochecer a amanecer y, por ende, burgueses cautivos en >sus propias moradas.
⇔ Y en las rutas: asaltantes, lo común.
⇔ Se robaba no sólo bienes sino también niños.

No sorprendentemente, aquellos paraborígenes americanos llevados a Europa a quienes se les preguntaba sus impresiones, contestaban con el asombro de por qué había alguna gente tan rica y, al mismo tiempo, tanta gente tan pobre.

Bien.  ¿Y el resultado?

║¤║ Europa después, mucho después de Colón.

Los Europeos se embarcaron en procura de especias, algunas, más caras, por peso, que oro; y regresaron con, entre otras cosas:

║ Papas (que, primero, se creía que producían lepra, defectos congenitales, y otros horrores; y que, luego, se consideró, por un tiempo, apropiadas solamente para alimento, para no llamarlo forraje, de campesinos; sólo en Rusia se les encontró sin recelos un uso exaltado, el de hacer vodka).

║ Maíz (que, primero, se consideró apropiado sólo para chanchos y otros animales de chacra; y recién más tarde, para campesinos también).

║ Tomates (primero considerados como ponzoñosos; recién más tarde alguien los comió por error y en vez de morir se relamió los labios).

║ Chocolate (sin problemas culinarios ni sociales; de hecho, recomendado como remedio; pero con una tremenda duda teológica: ¿era beber chocolate violar un ayuno?).

║ Vigorizantes de otro tipo: vigorizantes conceptuales.  Así.

No es que el descubrimiento de América haya sido el originador de todos los muchos conceptos que, en los años, décadas, siglos, siguientes, florecieron en Europa, y hasta, en ciertos casos, se cristalizaron en realidades palpables; muchos de estos conceptos ya habían ocupado mentes filosóficas europeas antes; pero sí, el descubrimiento de América fue el originador, de la expresión abierta y, en su caso, de la realización palpable, de muchos de tales conceptos, >>>>>>>>