10)Así que, difícil de creer, difícil de entender.

Por una parte, es difícil creer en la metamorfosis - con todo lo que ello entraña - de un Colombo liguro en el Colón ibérico.

Por otra parte, es difícil entender qué interés tenían los Genoveses en llegar a concoctar un fraude. ¿Para recuperar la primacía comercial, según se dice? ¿En qué les podía servir? Y no les sirvió. ¿Por la glorieta? Que un individuo cometa un fraude por glorieta, se entiende. Pero es difícil creer que una ciudad, en realidad una república, cometa un fraude de pura invención. Y sin embargo, en pleno siglo XX, en particular con la publicación de un manifiesto, en 1932, la ciudad - ya no república - de Génova sigue insistiendo en que el Cristóforo Colombo genovés es la crisálida del Cristóbal Colón ibérico; en que el cardador-bodeguero se metamorfoseó de un día para el otro en cosmógrafo-navegante visionario.

Incidentalmente; es de notar que ciertamente les da a estos esfuerzos de Génova una perspectiva muy particular - su justa perspectiva sin duda - el tener presente que Génova no es la única con estos anhelos de gloria, que Génova está rodeada y acosada por una horda - algo de 17 otros lugares en la sola península italiana - con exactamente la misma pretensión de ser la cuna del Gran Almirante de América.

Parece probable que la nómina de estos lugares de nacimiento candidatos a gloria según nuestra crónica en Quisqueya es in completa, si es que bien nos acordamos, y debería ampliarse así:

▓■▓ Bien curioso es que - al margen de las justas entre defensores del Colón ibérico y propugnadores del Colombo liguro - hay aquellos quienes, sin ser genovistas, incluso siendo anti-genovistas, o sea rechazando el origen genovés del Almirante, están lo suficientemente embrujados por la mística de Génova para tratar de encontrar una conexión con Génova; en una tesis, incluso con nacimiento, pero sin raíces, en Génova; en otra tesis, hasta sin nacimiento en Génova; en otra tesis, por vínculos ... mercantiles.

¿? La tesis admitiendo el nacimiento, pero excluyendo las raíces, en Génova, por una parte, acepta la versión portuguesa y bastarda de Salvadôr Gonçalves Zarco / Cristóbal Colón entre Isabel Zarco y el Infante Dom Fernando, y, por otra parte, establece la conexión con Génova aseverando que la madre, Isabel Zarco, viajó de Portugal bien lejos, a Génova, a dar a luz y esconder el fruto de sus ilícitos amores, que allí lo entregó para su crianza a la aldeana Susana Fontanarossa ¿o Fontanarubea?, mujer del cardador Doménico Colombo, pasando el niño entonces a figurar como el hijo Cristóforo Colombo del matrimonio genovés para toda la posteridad.