Incidentalmente, la digna, noble, torre, y el juego de balustradas ancilares del sitio, son un monumento a aquella guerra respecto a la cual ya mencionamos que, aquí, en Vespuccia, la llaman oficialmente guerra civil si bien, por la persuasiva, irrebatible, razón ya oportunamente expuesta, fue guerra de secesión y no guerra civil.
Durante algún tiempo, creímos que este monumento honra a todos los soldados sin distinción caídos en aquella guerra - pero, eventualmente, nos enteramos de que honra sólo los Norteños ...
Parte alta del monumento
/■\ Iglesia Riverside.
Su torre, su única torre, desde lejos, no puede no llamar la atención por su mezcla de volumen y de esbeltez, y es un imán de curiosidad; desde cerca, uno se entera de que, en realidad, es un edificio de oficinas disfrazado de campanario, lo que explica su volumen, y de que mide 117 metros, lo que explica su relativa esbeltez.
El exterior de la iglesia no cumple la insinuación, casi promesa, de grandeza, de la torre desde lejos. En vez de individualidad, insipidez - salvo (para un observador con la mente lo suficientemente torcida o creativa para verlo así) un monstruo, del tipo puerco espín, y otro monstruo, del tipo mártir con corona de espina en la cabeza; en realidad, dos sitios provistos de púas antipalomas.
El interior de la iglesia, en su parca elegancia, es un poco traicionero porque, a primera vista, se presenta en la sosegada imagen de lo habitual, el estilo ojival, pero a segundo o tercer vistazo, va surgiendo la impresión de algo extraño. Lo extraño es que la bóveda no se lanza al cielo, como es habitual, como es la razón de ser del estilo ojival, sino que es más achatada y más ancha de lo común. Ello no es para lograr nuevas líneas visuales, o como críptica reticencia en la glorificación de la deidad, sino para lograr una mejor acústica.
La última palabra, como la primera, debe referirse a la torre. Esta contiene un carillón de 74 campanas, desde la más aguda, de 4,5 kilogramos, a la más profunda, de 20.000 kilogramos, la campana afinada más grande y pesada de la Tierra.
P.S.I. Esta iglesia tiene algo en común con casi todas las músicas en América derivadas de las músicas africanas negras. Esta iglesia, "inspirada en la catedral de Chartres" según su propia auto-descripción, y las músicas americanas derivadas de las músicas africanas negras, imponen la misma pregunta: "¿cómo pueden el alto arte arquitectural de Chartres y el alto refinamiento musical de Meso-Africa haber degenerado así?".
P.S.II. Naturalmente, no faltan teléfonos públicos, baños públicos, una cafetería para reponerse de los rigores litúrgicos. Y se puede comprar grabaciones de todas las prédicas de los últimos dos años.