║ En lo egipcio, la arqueología egipcia es ciertamente un poderoso punto cardinal de reorientación, y de reevaluación y graduación de muchas sociedades antiguas. Empero, las culturas egipcias antiguas, con toda su conocida y reconocida magnificencia, en una cosa no pueden competir con las antiguas culturas americanas, y, curiosamente, en el renglón más representativo de la egiptología popular junto con las pirámides: las momias.

En las momias americanas, se ve - vimos - la momia, los rasgos, la expresión, la personalidad; es posible sentir un interés humano en una momia americana aunque no se pueda comunicar con ella, así como es posible sentir un interés humano observando un extraño sentado en un banco aunque no se pueda o no se quiera, comunicar con él.

Una momia egipcia es cuestión de fe. Se nos dice que eso es una momia. Pero lo único que se ve es un fardo de vendas provisto de una máscara, por colmo representada con ojos abiertos. Es como que le muestren una bolsa de papel y le digan que es una torta. Puede ser que haya una torta adentro, pero lo que se ve no es la torta, es la bolsa; y aunque se ponga un cartel así de grande "torta", lo que se ve es "bolsa". Así que lo que se ve, en lo egipcio, no es una momia sino un envoltorio. No se puede establecer un interés humano con un bulto egipcio como se puede, con una momia - por lo menos de piel y hueso ya que no de carne y hueso - americana.

║ En lo africano sub-sahárico, lamentablemente, chispita ninguna.

Varios P.S.

?!  Aprendimos que, alrededor de 1900 a.C., los Egipcios no conocían la rueda.

?! Naturalmente, tuvimos problemas con la rubricación de las salas. La sala denominada de arte africano no es tal, no es desde el Mediterráneo hasta el cabo de Buena Esperanza, es sólo de Africa sub-sahariense - y habría que ver si toda, no tenemos los conocimientos para juzgar. El colmo es que, mientras el arte egipcio está presentado totalmente cortado de Africa como si no fuese parte de Africa, y el arte islámico está presentado totalmente cortado de Africa como si no fuese, en buena medida, parte de Africa, el pedazo de Africa presentado como Africa tiene acopladas ... islas del Pacífico.

?! Por otra parte, la definición temporal de las salas es otro problema. ¿Es que, acaso, no hay más arte, hoy en día - arte moderno - en la "Africa" de hoy, en el Egipto de hoy, en la zona islámica de hoy? Si la rúbrica es "Arte de tal lugar" sin especificación de período ¿no es lógico pensar que es una reseña desde los tiempos más remotos documentados hasta el presente? Claro que el argumento sería "Usted me entiende, Usted sabe lo que quiero decir". Pero tales supuestos pre-entendidos son lo que crea malentendidos, y conceptos >>>>>>>>