sala de los Ancient Seas no aquí sino en, o cerca de, aun antes de, la sala de Early Life? Además, si el visitante pasa a Ancient Seas, muy posiblemente nunca verá el Ice Age.
\/ Pero supongamos que vea Ice Age. De Ice Age, pasará a African Cultures. Otra confusión: ¿cómo es eso - no hubo, antes de llegar a culturas humanas, también una evolución de la raza humana como parte de las demás evoluciones? Pero ahí están las African Cultures, y luego las Asian Cultures, y luego las Pacific Cultures.
\/ Luego, nuestro visitante, si su estrella no le falla y con un poco de suerte, encontrará su camino alrededor de dos paredes y descubrirá las Native Cultures of the Americas. Ay, pero otra confusión: ¿dónde - y con tantas mal-intencionadas Américas - dónde está América del Sur? No hay América del Sur. Y otra confusión: ¿por qué estas Cultures of the Americas son Native, y las African-, Asian- y Pacific Cultures no son Native?
\/ Probablemente para ayudar a olvidar tantas confusiones, ahí vienen Birds, Sea Life y Mammals. Sí, pero momentito; otra terrible confusión: ya que se habla de todas las demás culturas, ¿es que Europa nunca tuvo sus culturas propias? - ¿por qué se discrimina contra Europa?
\/ Eventualmente, el visitante, si tiene perseverancia, se encontrará en el piso superior; y con sorpresas. Ay, aquí está, fuera de contexto, South America; junto con, fuera de cronología, Human Origin and Variation; y aquí está, incluso, una referencia al eslabón perdido, la Western Civilization. Y aquí está aquello que tenía que haber estado allí abajo, aun antes de Early Life, porque existió antes de Early Life, aquí está Earth y aquí está Minerals.
Finalmente, a más de la confusión substancial en este museo, hay también una confusión topográfica, en el hecho de que las múltiples conexiones de las múltiples salas conforman un laberinto donde es más fácil perderse que orientarse. Para el caso de que alguien, alguna vez, prefiriere no enfrentarse con el laberinto y más bien descansar en una banqueta, tenemos para él, para pasar el rato, las siguientes preguntas.
1) ¿Por qué este museo, y todos los museos análogos que vimos, ofenden las razas humanas de cualquier descripción (pero no la blanca) incluyéndolas (pero no la blanca), en su estado más primitivo (pero no la blanca), entre sus animales rellenos o reconstituidos, como si esas razas humanas fueran no más que otras curiosidades primitivas rellenas y reconstituidas entre, y al nivel de, fósiles y dinosaurios; en vez de dedicarles, a dichas razas y a la raza blanca, un museo especializado global, un Museo de la Humanidad - y no sólo en el pintoresquismo del primitivismo sino en todos los niveles hasta el presente más prosaico?