escuchamos en Teotihuacan. Por lo que, por simple lógica azteca, era imperativo que los hombres continuasen sacrificios, como liberación de energía vital en función de energía cósmica para asegurar los movimientos, la vida misma, del Sol, de la Luna y del Cosmos, lo que era la razón de los sacrificios humanos, y no crueldad.
║ Si bien nadie minimiza la gran escala de sacrificios humanos entre los Aztecas, bien puede ser que no era como se cuenta - tal como sacrificios de a cuatro víctimas a la vez de sol a sol durante varios días - que es lo que contaban los Españoles, quizás solamente como justificativo de sus propias barbaridades.
║ Después de su turno de sacrificios, los sacerdotes se cocinaban una sopa de maíz y carne de la víctima. No era "canibalismo"; era una comunión sacramental con la gracia divina de la víctima.
║ Los Aztecas no buscaban sus víctimas entre pueblos desdeñables, o sea pueblos étnicamente diferentes de ellos, porque tales víctimas no hubiesen sido dignas de los dioses; sino que las buscaban entre pueblos de la misma habla nahua o relacionada.
║ Cada 52 años - de los nuestros - principiaba un nuevo ciclo. En todo el imperio, era sagrado apagar todos los fuegos, despedazar vasijas. En un cautivo de distinción adecuada acostado en una piedra sacrificial, se alumbraba ceremonialmente un nuevo fuego para el nuevo ciclo de 52 años. Con la primera llamita, se arrancaba el corazón de la víctima y se lo colocaba en el fuego; luego, por relevos de antorchas, se distribuía el fuego nuevo por todo el imperio.
║ No solamente grandes ocasiones sino cada detalle de la vida estaban regidos por religión.
║ Entre los nobles, continuaba, en contraste con las creencias politeístas del pueblo, el antiguo pensamiento religioso tolteca de un dios único, Moyocoyatzin, "que se está inventando a sí mismo" y dador de vida; dios único pero con una doble personalidad, una especie de Santa Dualidad - ya que no Santa Trinidad.
║ Parece que los dioses de otros pueblos, que habían llegado a ser conocidos entre los Aztecas pero no tenían culto entre ellos, tenían su propio templo comunitario. Ah pero, ojo. Otra versión: estaban encarcelados en un templo-prisión de concentración - algo parecido a lo instaurado entre los Tahuantinsuyenses.
║ Los sacerdotes aztecas, por juicio tanto de su propia gente como de los Españoles, eran personas de devoción, vida pura, humildes, buenos consejeros. >>>>>>>>