/MA\ Otro tipo de grabado también parece exclusivo de Monte Albán.
Cada uno de estos grabados consta de tres emblemas yuxtapuestos. En el centro, horizontalmente, un emblema, que es siempre el mismo, con significado de cerro, que se supone ser emblema de Monte Albán; yuxtapuesto hacia arriba, otro emblema, cada vez diferente, que es de otro sitio; y yuxtapuesto hacia abajo, otro emblema, de una cabeza humana invertida, cada vez diferente; siendo la interpretación de cada tríptico como celebración, recordatorio, de la conquista por Monte Albán del sitio simbolizado por el emblema superior, con subyugación aceptada simbolizada por la cabeza colgando.
Es de interés notar que, mientras los extraños cuerpos son de Monte Albán I, estos extraños trípticos son de Monte Albán II; y que ninguna extrañeza análoga aparece bajo los Zapotecas propios.
/MA\ Volviendo a la plaza central, sentido estético no impide espíritu práctico. ¿Cómo proveerse de agua en una cresta de sierra? Adaptando el piso de la plaza como colector de lluvia, y ducto del agua hacia cisternas de reserva.
/MA\ Volviendo al edificio en forma de proa y a su función astronómica, hay, en el sitio lindante con la estructura que se encuentra como si fuera en la estela, un profundo y angosto pozo. ¿Su función? La misma que los pilares con bolas de Izapa: captar el tránsito cenital del Sol dos veces al año. Pero sistema más perfeccionado que los pilares porque, como termina en una cámara endoterránea desde la cual se puede observar hacia arriba, se puede captar también el tránsito cenital de cualquier cuerpo celeste nocturno que se quiera.
/MA\ Es posible, e interesante, internarse en una de las estructuras más recientes (época III) y ver, encamisada, una pared de una estructura anterior (época II), con el agudo contraste entre las grandes lápidas, del tipo de lápidas que sirvieron para los grabados pero sin grabados, en la estructura anterior, interna, y las piedras más menudas - y más cómodas para manejar - de la estructura más reciente y externa.
Hablando de pasadizos, hay que distinguir entre pasadizos internos y pasadizo subterrero. Los internos, que horadan el interior de las ruinas son obra de los arqueólogos para sus investigaciones; el subterrero, por debajo de la plaza central, es obra de los Zapotecas, para comunicar, sin ser visto, entre los edificios del costado y del centro de la plaza.
Pero todo ello nos deja con dudas.
>? ¿Cómo pueden, por una parte, detallista Mitla y, por otra parte, depurado macrolineal Monte Albán, ser ambos zapotecas - a no ser que los detalles, o sea los mosaicos de Mitla, y que hacen Mitla Mitla, sean realmente mixtecas?