paredes y de algunas columnas. De hecho, es el lugar más divertido de todo el sitio, como un laberinto en un parque de diversiones. Ahora, si hay piso de estuco rojo, nosotros somos cromociegos.

¥ En teoría, hay un magno Salón Deliberante.
→→En realidad, es el sesquimetro inferior remanente del perímetro de uno de esos calabozos que ya comentamos, tan angosto como, pero en este caso más largo que, habitualmente.

¥ En teoría, hay una Calle Larga, decorada, de un lado, con mosaicos tipo Mitla.
→→En realidad, hay un paso, de piso tan desnivelado como el afloramiento rocoso al natural que lo forma, y los mosaicos tipo Mitla se reducen a vestigios.

¥ En teoría hay una Fortaleza.
→→En realidad, encima de un farallón, hay, en los intersticios entre las rocas naturales, rellenos de piedras en bruto.

¥ En teoría, hay una Torre de Vigía con un muy interesante Puente de Acceso.
→→En realidad, la torre es un peñón natural; y el muy interesante puente es dos macro-pedregones naturales tumbados al pie del peñón, rellenados en su parte superior con piedras al natural, en forma de acceso al peñón - perdón, a la Torre de Vigía.

En resumen, Yagul = nada; salvo su paisaje de cactos. En origen y edad, se supone que Yagul es primo, si no hermano, de Mitla.

Como los kilómetros son pocos de aquí a Mitla, vamos a regresar, para una última noche en nuestro bosquecillo.

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Esta mañana, irresistible antojo de último momento: vamos a disfrutar un último-último día en nuestro bosquecillo de casuarinas, eucaliptos, colmenas, y realmente apaciguante, sombreada, quietud.

Es fácil sentir, parece la más inevitable evidencia, que, así como tantas otras etnias previamente pujantes de América, estos paraborígenes, o sea Zapotecas, de hoy (todo el mundo habla zapoteca), como grupo, como etnia, ya no pujan - quizás por la razón de su subyugación, quizás por la razón de haber acabado, de todos modos, su ciclo histórico de validez cultural - como pujaban los paraborígenes, o sea Zapotecas, de antaño.

Sin embargo, a nivel individual, debe de haber, como seguramente en otras etnias precolonenses, toda clase de aspiraciones y destinos dentro de la estructura pos-colonense.