Un detalle de interés es que, en aquellas partes de los edificios que, por esencia, deben ser monolíticas, como ser dinteles, los motivos formados por los recortes de piedras están continuados en los monolitos por medio de tallado en el monolito sin solución visual de continuidad con los motivos del mosaico propio.

Naturalmente, como no podía ser de otra manera, originalmente, estos panales de mosaicos llevaban pintura de brocha gorda; y las partes planas alrededor de los panales llevaban pinturas de pincel fino de estilo mixteca, como todavía se puede discernir en algunos rinconcitos protegidos de la intemperie - y aun estos vestigios fantasmales siguen desapareciendo hoy en día, ya que pinturas descritas 15 ó 20 años atrás, hoy, ya no existen.

Incidentalmente, este pintado y el subyacente estucado de los mosaicos hacen obvio que no se daba importancia a la complejidad de combinación de los componentes pétreos - la que hoy es uno de los atractivos de los mosaicos - sino al puro motivo final.

Con estos mosaicos y sus pinturas ancilares, termina el interés visual oficial.

⇔⇔► Nosotros, sin embargo, encontramos otro interés en Mitla, para nuestro uso propio ... su acumulación de analogías con varias características de lo maya; a saber:

……la misma gordura de las paredes, en total desproporción con su falta de altura y con la reducida superficie útil de los aposentos;

Las paredes

……la misma alargada estrechez de las habitaciones;
……la misma inexistencia de ventanas;
……consecuentemente, la misma oscuridad y falta de aire salvo frente a la puerta, vale decir en casi toda la habitación;
……la misma incongruencia de fachadas palaciegas por fuera y calabozos por dentro;
……la misma unicidad e incambiabilidad de un tema - una vez una idea, siempre la misma idea; aquí, los motivos geométricos, hasta en las tumbas;
……a veces, la misma norma de faz exterior de los muros, fuera de la vertical - y, en ambos casos, no como refuerzo de solidez como sería una inclinación hacia dentro, sino al contrario, aparentemente en desafío a la gravedad, hacia afuera.

⇔⇔► En Mitla, el edificio más visible entre las ruinas no es una ruina, es una iglesia, todo un símbolo del despiadado aplastamiento de las culturas paraborígenes por los muy piadosos Cristianos, construida que está sobre parte de los edificios paraborígenes, con piedras robadas de otros edificios paraborígenes.

La iglesia

Incidentalmente, nadie se percata de que, a un costado de la entrada lateral a la iglesia, está parada una estela del año 4000 d.C. Claro que, por ahora, es sólo un innotable, e innotado, bajorrelieve sobre la faz aplanada de una roca; representa una figura humana con ojos vendados abrazando tiernamente una cruz >>>>>>>>