marras del segundo milenio a.C., tan fuertemente similar a cerámica de la misma época de ... Ecuador, que los propios cautos cofrades arqueólogos admiten, y por escrito, la posibilidad de contactos oceánicos entre tan alejadas áreas - cuando, no olvidémoslo, otros cofrades arqueólogos le niegan a la humanidad la capabilidad de cruzar los escasos kilómetros del estrecho de Behring hasta que sus aguas se hubiesen transformado en "puente" de hielo (entre comillas, para destacar este cretinismo de terminología).
•)2 Fue en una segunda etapa, de muchos siglos, que aquellas chispitas llegaron a su masa crítica de ignición; ello, sobre casi todo el primer milenio a.C. y los primeros siglos d.C.;
→→ a veces, en los mismos sitios ya mencionados,
/como ser Izapa, con, ya, plataformas, altares zoomorfos, lápidas; con especial mención, en su arte, de un aparente parentesco con el estilo olmeca;
/como ser Chiapa de Corzo, con la probable fecha de 36 a.C.;
/como ser El Baúl y Caminaljuyú, con, ya, estelas cubiertas de bajorrelieves, y a veces ya con inscripciones fecharias; con especial mención, para El Baúl, de una estela, a la vez en el estilo izapeño o sea, subyacentemente, de posible conexión olmeca, y portadora de una fecha en el estilo Cuenta Larga, inseparablemente asociado con la fama maya; la fecha, incidentalmente, de: 36 d.C.;
→→ sin olvidar, para condimentar el caso, la fecha de 31 a.C. en estilo de fama maya, encontrada en territorio olmeca, con la consiguiente argumentación en cuanto a la autoría, maya u olmeca, de tal sistema de fama maya;
→→ a veces, en sitios dentro del mismo arco pero no mencionados antes,
/como ser Abaj Tacalic, también ya con bajorrelieves y fechas, en estelas; con especial mención de características olmecas en su arte, y del uso de la Cuenta Larga en las fechas - fechas, incidentalmente, del segundo siglo d.C.;
→→ a veces, evidenciando ya un corrimiento geográfico bastante más hacia el norte,
/como ser en Uaxactún y Piedras Negras, con mascarones en estuco;
/como ser en Holmul, con su creatividad no en arquitectura sino en cerámica;
/como ser en Tical mismo - no el Tical que se ve hoy, que es más tardío - con tumbas ya entonces con glifos pintados en estuco.
•)3 Es recién luego, en la tercera etapa, que aparece el Viejo Florecimiento, si bien los primeros fuegos, más al sur - sin los cuales acaso no habría habido Florecimiento - por entonces ya estaban extintos; cubriendo esta etapa >>>>>>>>