<¯> Y más allá de esta zona, hay más túmulos, aun más locales, varias docenas, según se dice.
<¯> Y todos esos túmulos son lo que sobrevivió de lo que tiene que haber sido un centenar, o más, de túmulos, ahora reducidos otra vez a tierra arable, o utilizados para terracería. En particular, el túmulo mayor, apenas si se salvó de servir de material para terracería para una vía de ferrocarril.
<¯> El túmulo mayor servía de pedestal para un recinto ceremonial. Este recinto, así exaltado, constaba de un edificio, se supone que templo, de 32 X 15 metros, un patio en su frente, varios edificios menores, y dos portales.
<¯> Los túmulos ancilares o locales tenían varias formas y varios tamaños, y servían para sepelios y, se dice, sacrificios.
Por ejemplo, se encontró
• en una parte, numerosas sepulturas: algún cacique, en una manta decorada >>con unas 20.000 escamas de conchas marinas - en sitio tan alejado de >>cualquier mar - con sus servidores, sacrificados, se dice, para servirle >>en el otro mundo;
• en otra parte, los restos, literalmente restos, de cuatro hombres - sin >>cabeza y sin manos;
• y en otra parte más, unos 53 esqueletos de mujeres de 18 a 25 años de edad.
A más de los restos que habitualmente se excava en tales sitios, se encontró la tumba de un perro, con una ofrenda de ocre en un pequeño frasco.
<¯> Naturalmente, viendo estos túmulos en su soledad de hoy en día, hay que hacer un esfuerzo de imaginación y verlos rodeados por los edificios, por la actividad, de una zona densamente poblada: tiene que haber sido una sociedad numerosa y próspera para poder divertir de sus tareas de supervivencia tanto tiempo y tanto esfuerzo para amontonar esos túmulos, sin pala mecánica, sin nada, salvo canastos en las espaldas.
Y parece que un núcleo de unas 120 hectáreas de tal zona estaba protegido por una valla empalizada de cuatro metros de altura.
<¯> En cuanto a cronología, dicen los doctos intelectos que la prehistoria del sitio no se conoce. Y decimos nosotros que el sitio no tuvo prehistoria. Por la siguiente razón.
Sociedad que no existe, no tiene ni historia ni prehistoria. Sociedad aunque esté solamente por germinar, desde ese mismo instante ya tiene historia, la historia de la germinación y de la subsiguiente evolución. Prehistoria humana no existe.
Lo que esos doctos cerebros quieren decir es que no se conoce los orígenes de Cahokia, si bien ciertamente sus orígenes su historia tuvieron.