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|¯| ¿Dónde está el fantasear? Está en que también vimos un caso, en escala diminuta, idéntico a las escaleras invertidas de Tras-Sajrs. Evidentemente, era un fragmento quebrado de la parte superior del motivo decorativo susodicho. ¿Pura coincidencia o es que las llamadas escaleras invertidas, o más simplemente motivos decorativos en escalones, de Tras-Sajrs serían una influencia tiahuanaquense, así como la vimos esbozada en una de las cuatro titánicas piedras incaicas de Ollantaytambo?

|¯| Vimos la Puerta del Sol. No es como las fotografías y textos la representan. No es monumental; más bien encogida, quasi mezquina, en comparación con la impresión sugerida por los medios gráficos. Lo que quizás no podría ser de otra manera si se la quiso tallar de una piedra en una sola pieza. Sólo por cortesía se la puede seguir llamando monolítica, porque ya no es así; en algún momento pretérito se partió, o fue quebrada, en dos pedazos, y, hoy, es lo que se ve: un portal bi-lítico, con los dos trozos parados lado a lado. Además, ni siquiera está parada en su lugar original, ya que nadie conoce su sitio, su edificio, original. Está donde está porque tuvieron que re-erigirla en algún lugar.



La Puerta, detrás del alambre de púa

  La figura central del friso puede ser, sin muchas discusiones, un dios-sol, pero no nos pareció, ni remotamente, un dios-astronauta en vuelo, como lo quieren ciertas teorías.



El friso

|¯| Vimos que sí, hay una puerta realmente monolítica en Tiahuanaco: se encuentra a quizás 500 metros del circuito de corrida de los turistas y, por lo tanto, nunca molestada en su soledad. El friso en su dintel es mucho más simple que el friso de la Puerta del Sol, y toda esta puerta es de dimensiones todavía más ordinarias que la del Sol. ¿Y cómo se llama esta puerta monolítica? Pues, si la otra, la mayor, se llama del Sol, qué otra cosa podría ser ésta si no de la Luna?  Así como con la Puerta del Sol, esta Puerta de la Luna, nadie tiene noción de dónde, en qué edificio, estaba. Pues, está donde está porque tuvieron que ponerla en alguna parte.

|¯| Vimos cuatro esculturas, todas antropomorfas, de forma paralelepipédica, o sea con la cabeza, el cuerpo, los brazos, las manos y las piernas, guardando una rigidez angular dentro del marco de un paralelepípedo. En la estatua mejor conservada, se aprecia una rica decoración geométrica. Esta misma estatua tiene, en su cintura, una franja decorativa que se interpreta como un calendario. Otra estatua tiene en su cintura una franja con un motivo de cangrejos.

|¯| También vimos algo que algún genio o alguna comisión de genios decidió llamar un templete semisubterráneo, como para agregar otro irritante a los varios de Tiahuanaco, porque a nuestros ojos no es ni templete, ni semisubterráneo. No es templete porque un templete necesita algún punto de atracción para culto, y en este lugar no hay tal cosa; es simplemente una plazoleta cuadrada con varios objetos en exposición, como si fuera un pequeño >>>>>>>>