1977  - Los Iroqueses deciden instituir sus propios pasaportes.

1980 - Los Iroqueses tienen el proyecto de presentarse ante una conferencia patrocinada por las Naciones Unidas en Ginebra y acusar allí los Estados Unidos de Vespuccia de genocidio.

*/ Impresionados por la asertividad de los Iroqueses, otros paraborígenes buscan su cooperación.

1969 - Cuando un grupo de paraborígenes ocupa la famosa isla de Alcatraz en la bahía de San Francisco de Alta California, es un Móhok quien los asesora y encabeza.

1973 - Durante un enfrentamiento armado entre la nación Oglala Dakota y los Vespuccianos, los Iroqueses asesoran a los Oglalas.

1975 - Los Iroqueses son uno de los miembros fundadores del Concejo Mundial de Gentes Indígenas, en Vancouver, en Columbia Británica.

1977 - Como fruto de los contactos establecidos por Oso Enojado, los esfuerzos de los paraborígenes en defensa de sus derechos y de sus existencias mismas se globalizan.

*/ Naturalmente, toda esta actividad externa atestigua que la actividad interna también continúa.

Las matriarcas siguen eligiendo los sachems. Los sachems siguen reuniéndose, a intervalos que siguen irregulares, y siguen guiándose por los preceptos del Profeta.

Y todo ello, en un reducto de miseria e injusticia deprimente a muerte.

¿Qué hay que sentir - admiración por grandeza de esfuerzo o lástima por inutilidad de esfuerzo?

|<>| Así eran, y son, los Iroqueses, de los cuales estos Móhoks son una rama.

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Nos despertamos con nuestra primera nieve nocturna.

Una aguda, un poco angustiadora, toma de consciencia de que nieve, en cierta manera, es más traicionera que lluvia, porque, por una parte, uno no sabe que nieva por lo silencioso que es, mientras que lluvia siempre avisa que está cayendo; y porque, por otra parte, lluvia, a medida que cae, se escurre, salvo que uno esté en un bajo, mientras que nieve se sigue amontonando donde cae y >>>>>>>>