… En el mismo renglón que la insinuación de la utilización de electrólisis por parte de los orfebres precolonenses para el dorado de sus piezas, también estábamos enterados de la insinuación de la existencia, en este museo, de una pieza - se entiende pues que precolonense - representando un ... avión a chorro moderno, con alas en delta y la trompa del fuselaje algo curva en el estilo más moderno.
Vimos la pieza, en realidad vimos varias de ellas. Y lamentablemente para los amantes de sensacionalismo, lo mismo que existía dorado no por electrólisis sino por otro medio, estas piezas, tan fácilmente como un avión a chorro - y más fácilmente aún - representan animales fantásticos, míticos, por ejemplo, con el cuerpo de un pájaro, o quizás de un insecto, con alas abiertas, y una cabeza de serpiente.
Del punto de vista artístico, los resultados van de lo más elemental - de una lámina recortada como un niño recortaría una hoja de papel - a lo más complejo y sorprendente.
Cacique, estilo Tairona
Balsa, estilo Muisca
Sin tomar en cuenta, sin siquiera conocer, la augusta opinión de los expertos, nos hicimos nuestra propia escala de intereses artísticos de las varias fuentes de orfebrería precolonense. Llegamos a establecer dos grupos.
>> En un primer grupo, pusimos:
• el estilo quimbaya: con sus objetos multidimensionales, su volumen espacial
real, y sus láminas - cuando las utilizaron - de grosor
y pulido bastante considerables;
• el estilo calima: con sus ensamblajes muy complejos de pequeñas piecitas
bi-dimensionales;
• el estilo tairona: con piezas muy complejas; y otras, huecas; y
finalmente,
• el estilo sinu: con estructuras que sugieren filigranas extremamente
finas y con varias clases de animales tri-dimensionales.
>> En el segundo grupo, pusimos:
• el estilo muisca: con unos objetos muy primitivos, y otros muy trabajados,
especialmente con detalles microscópicos;
• el estilo nariño: con objetos repujados, algunos, bastante lindos; y
finalmente,
• el estilo tolima: el de las láminas muy finas simplemente recortadas,
generalmente en formas geométricas y por lo tanto en
estilizaciones abstractas de lo representado.
Antes, se creía, con perfecta lógica y superioridad europeas, que todos estos pobres Indios eran tan brutos que desconocían la existencia unos de los otros, pero ahora se sabe que no era así. Había, en realidad, dos grupos, con un eslabón de comunicación;
- los centros de Tairona, Sinu y Muisca pertenecían a un grupo septentrional y >>en relaciones artísticas con América Central, obviamente por lo menos con >>>>>>>>