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Eria, como Vespuccia, está dividida en "condados" sin el asomo de un conde. Estos condados sin condes demuestran dos cosas.

  .) Demuestran que desatino no conoce fronteras; si bien es de reconocer que lo que, en Vespuccia, es una irredimible absurdidad porque nunca hubo condes, en Eria, es sólo un anacronismo porque, de este lado del Atlántico, condes hubo a montones.
  .) Demuestran que lo que parece absolutamente inconcebible de otra manera es muy concebible de otra manera: mientras en Vespuccia se dice, por ejemplo, Kerry county, Fairfax county, aquí se dice county Kerry, county Fairfax.

Llegamos a una iglesia catedral bien extraña: en el medio de campos, con, por toda compañía, sólo un misterioso, tupido, matorral y dos casas vecinas; pero tiene derecho a ser catedral: por aquí anduvo San Brendan y por aquí está sepultado.


El campanario en medio del matorral

Está oscureciendo. Vamos a pernoctar aquí mismo - sin aprensión de ninguún tipo, a la buena manera iberoamericana y canadiense. En el anochecer, vacas mugen por un lado, ovejas destrozan un arbusto por el otro.  Mañana, veremos.

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*

Vimos.

Una iglesia-catedral, sí, cercada por, un enredado matorral yuxtapuesto, dos casas cercanas, vacas y ovejas, según se ve a primera vista, pero también por un salpicado, de vestigios de ruinas, de indicios de ruinas, y aun de ruinas enteras - si es que esto último no es un absurdo - según vimos, esta mañana, al caminar y escudriñar por aquí y por allá.

Es que esta iglesia (-catedral, hay que seguir especificando porque es lo que es en su soledad) y el salpicado de ruinas en varios grados de desaparición son el fantasma de un gran centro intelectual religioso con hasta 3.000 estudiantes, antes de su arrasamiento por el vandalismo de los Ingleses de Cromwell, en 1541; centro intelectual religioso de un priorato agustino, construido en el siglo XII sobre las ruinas de un monasterio e iglesia anteriores; construidos sobre las ruinas de un monasterio e iglesia anteriores; construidos sobre las ruinas de un monasterio e iglesia anteriores; (seis veces así, cada vez que estaban arrasados por el vandalismo de los Vikingos antes del vandalismo final de los Ingleses); construidos sobre las ruinas del monasterio benedictino fundado aquí, en 558, o quizás 563, por San Brendan.

Y ésta es la única, y cuántas veces desarticulada, conexión con Brendan. Porque, si bien parece haber acuerdo en que, después de su muerte en otra parte - en el convento de su hermana Briga, en Annaghdown - Brendan fue traído >>>>>>>>