español english français česky

leer de derecha a izquierda, como es la manera hebrea, o de izquierda a derecha, como es la manera inglesa, y da exactamente la misma palabra.

Lado a lado con su interés en geo-mudanzas de pueblos con raíces bíblicas y resultados anglo-sajones, y dentro de sus otros intereses no religiosos, esta congregación religiosa también tiene interés en geo-mudanzas de pueblos simplemente arqueológicos.

d1056_1En este renglón, no duda en destacar la existencia de cabecitas de terracota que demuestran palpablemente - en contra de los dictámenes de la arqueología oficial - la presencia en América de tipos caucáseos y negroides antes de la presencia del tipo de los equivocadamente llamados "indios"; no duda en destacar que la aparición de cantidades apreciables de terracotas con rasgos "indios" ocurre recién después de 300 d.C., en estratos superiores a, o sea más recientes que, los estratos con las etnias caucáseas y negroides.

Así pudimos ver sorprendentes fotografías de cabecitasd1056_2 de terracota; algunas, exhumadas en Ecuador, y fechadas de entre 300 a.C. y 300 d.C., todas, fácilmente caucáseas; y algunas, exhumadas en México, una, negroide tan característica que se dice que es del tipo de la tribu Ubangui, y una tan característica que se dice que es de una dama egipcia - ciertamente de alto rango, por lo principesco de su peinado. Y si no es egipcia, no importa.  Ciertamente está a diez mil leguas de ser "india".  Fotografías no sospechables de falsificación porque tomadas por un arqueólogo, Alexander von Wuthenau.

En realidad, las tres cabecitas excavadas en Ecuador además son tan características que, más que cabezas "genéricas", parecen retratos de individuos sirviendo de modelo.

No vimos, pero escuchamos de una cabecita en terracota excavada en México "notablemente parecida al dios egipcio Bes, encontrado en prácticamente todos los sitios fenicios alrededor del mar Mediterráneo".

d1056_3Una combinación bien rara, esta congregación religiosa.
Ni siquiera tiene nombre para sus miembros. Se llaman
a sí mismos Cristianos, pero cuando preguntamos cómo
se distinguen de todas las demás  ramas cristianas,
las que, todas, se  denominan cristianas y además
tienen su denominación propia, no recibimos otra
respuesta, del  pastor, y de otros miembros con
los cuales  hablamos, que  "somos Cristianos".